گنجینه

مطالب مفید برای شما دوست عزیز

گنجینه

مطالب مفید برای شما دوست عزیز

گنجینه
طبقه بندی موضوعی

کانال گنجینه
اینستگرام گنجینه
آپارات گنجینه
پیوندهای روزانه

روایت شده است که مردى به پیامبر خدا (صلى الله علیه و آله) عرض کرد: اى رسول خدا! چهار کار خوشایند من است: زنا، شرابخوارى، دزدى و دروغ. اما هر کدام را که بفرمایید به خاطر شما ترک مى ‏کنم.حضرت فرمود: دروغ را رها کن. مرد رفت و تصمیم گرفت، زنا کند اما با خودش گفت: پیامبر از من مى‏پرسد [که زنا کرده‏اى یا نه؟] اگر انکار کنم، قولى را که به ایشان داده‏ام شکسته‏ام و اگر اقرار کنم، حدّ مى‏خورم. سپس تصمیم گرفت دزدى کند، بعد تصمیم گرفت شراب بخورد، اما هر بار همین فکر را با خود کرد. لذا نزد رسول خدا برگشت و عرض کرد: شما راه را بکلى بر من بستید؛ من همه این کارها را رها کردم.

میزان الحکمه ، حدیث17526

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۲۸
مجید کمالی

وقت فضیلت نماز مغرب و عشا چه زمانی است؟

دوشنبه, ۲۸ بهمن ۱۳۹۲، ۰۲:۲۶ ب.ظ

امام خمینی(ره):

وقت فضیلت نماز مغرب از مغرب تا موقع برطرف شدن حمره مغربیه در طرف مغرب می باشد و وقت فضیلت نمازعشا بعد از بر طرف شدن حمره مغربیه تا ثلث شب می باشد.

(تحریر الوسیله (عربی)، ۱۴۰۸هـ ق ، ج۱، ص ۱۳۷ و ۱۳۸، م ۶)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۲۶
مجید کمالی

اسرار نماز در کلام امیر مومنان علی علیه السلام

دوشنبه, ۲۸ بهمن ۱۳۹۲، ۰۲:۱۸ ب.ظ

جابر ابن عبدالله انصارى گوید: 

روزى به همراه مولاى متّقیان، امام على علیه السلام بودم، شخصى را دیدیم که مشغول نماز است، حضرت به او خطاب کرد و فرمود: آیا معنا و مفهوم نماز را مى‌دانى که چگونه و براى چه مى‌باشد؟
اظهار داشت: آیا براى نماز مفهومى غیر از عبادت هم هست؟
حضرت فرمود: آرى، به حقّ آن کسى که محمّد صلّى الله علیه و آله را به نبوّت مبعوث گردانید، نماز داراى تأویل و مفهومى است که تمام معناى عبودیّت در آن خواهد بود.
آن شخص عرض کرد: پس مرا تعلیم فرما. 

امام فرمود: معنا و مفهوم اولین تکبیر آن است که خداوند، سبحان و منزّه است از این که داراى قیام و قعود باشد.
دومین تکبیر یعنى؛ خداوند موصوف به حرکت و سکون نمى‌باشد.
سومین تکبیر یعنى؛ نمى‌توان خداوند را به جسمى تشبیه کرد.
چهارمین تکبیر یعنى؛ چیزى بر خداوند عارض نمى‌شود.
پنجمین تکبیر مفهومش آن است که خداوند، نه محلّ خاصى دارد و نه چیزى در او حلول مى‌کند.
ششمین تکبیر معنایش این است که زوال و انتقال و نیز تغییر و تحوّل براى خداوند مفهومى ندارد.
و هفتمین تکبیر یعنى؛ بدان که خداوند سبحان همچون دیگر اجسام، داراى أبعاد و جوارح نیست.
سپس در ادامه فرمایش خود فرمود:
معناى رکوع آن است که مى‌گویى: خداوندا! من به تو ایمان آورده‌ام و از آن دست بر نمى‌دارم، گرچه گردنم زده شود.
و چون سر از رکوع بر مى‌دارى و مى‌گوئى: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» یعنى؛ خداوندا! تو مرا از عدم به وجود آورده‌اى و من چیزى نبوده و نیستم، پس هستى مطلق تویى.
و هنگامى که سر بر سجده فرود آورى، گویى: خداوندا! مرا از خاک آفریده‌اى؛ و سر بلند کردن از سجده یعنى؛ مرا از خاک خارج گردانده‌اى.
و همین که دومین بار سر بر سجده گذارى یعنى؛ خداوندا! تو مرا در درون خاک بر مى‌گردانى؛
و چون سر بلند کنى گویى: و مرا از درون همین خاک در روز قیامت براى بررسى اعمال خارج مى‌گردانى.
و مفهوم تشهّد، تجدید عهد و میثاق و اعتقاد به وحدانیّت خداوند؛ و نیز شهادت بر نبوّت حضرت رسول و ولایت اهل‌بیت او علیهم صلوات الله مى‌باشد.
و معناى سلام، ترحّم و سلامتى از طرف خداوند بر بنده نمازگزار است، که در واقع ایمنى از عذاب قیامت باشد.


منبع:   مستدرک الوسائل، ج 4، ص 105، ح 5 /  بحار الانوار:، ج 84، ص 253، ح 38.


مطالب مرتبط با این موضوع


1- وقت فضیلت نماز مغرب و عشا چه زمانی است؟

2- آثار و برکات نماز اول وقت

3- چه کنیم تا در نماز حواسمان پرت نشود

4- کیفیت نماز شب

5- اهــمیت نماز

6- 15 بلا برای سبک شمردن نماز

7- شراب‏خواری و نماز !!!

8- راهکار هایی برای آشنایی فرزندان با نماز

9-مهم ترین دلایل نماز نخواندن من!

10 -با یاد خدا نیازی به نماز نیست !


۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۱۸
مجید کمالی

تضعیف حجاب در سینما (2)

دوشنبه, ۲۸ بهمن ۱۳۹۲، ۰۲:۱۷ ب.ظ


نمایش زنان فقیر ایرانى با چادر و چارقد، و نمایش زنان ثروتمند با وضعى متفاوت، گویى رسمى است غیر قابل تغییر که از دیر باز در سینماى ایران رایج بوده است. این نوع طرّاحى لباس به اندازه اى در سینما رواج دارد که در عالم واقع هم کسى با دیدن یک زن محجّبه، احتمال نمى دهد که او همسر یکى از تجّار ثروتمند باشد. چرا که...

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۱۷
مجید کمالی


فهرست مطالب:

  • راهی آسان برای ادای قرض، گشایش زندگی و توفیق رفتن به حج
  • امام صادق(ع) روزگار خود را چگونه سپری می‌‌کرد؟
  • راهی برای ورود آسان به بهشت
  • گوشه‌‌ای از عظمت خدا در تلخى آب گوش و شورى آب چشم
  • همانند سلمان باشیم تا امام(ع) به یاد ما باشد
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۲۷
مجید کمالی

روزهای قمر در عقرب سال 1396

يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۲۳ ب.ظ

 روزهای قمر در عقرب سال 1396

روزهای قمر در عقرب سال 1396


جهت اطلاع از نحوه محاسبه قمر در عقرب به لینک زیر مراجعه نمایید

نرم افزار تشخیص قمر در عقرب


در روزهای قمر در عقرب بایستی از انجام کارهای اساسی مثل خرید خواستگاری، ازدواج، سفر نقل و انتقال منزل و ... خودداری نمود

‏  ‫محمد بن حمران از امام صادق علیه السّلام روایت مى ‏کند که فرمود:

هر کــه به هنگام قمـــر در عقرب سفر یا ازدواج کنـد روى نیکى نبیند.  

بهشت کافى / ترجمه روضه کافى ؛ ؛ ص325

جهت اطلاع از نحوه محاسبه قمر در عقرب به لینک زیر مراجعه نمایید

نرم افزار تشخیص قمر در عقرب




۵۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۲۳
مجید کمالی

اثر لقمه حرام

يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۲۲ ب.ظ


آهن ربا، ذرّه آهن را هر کجا که باشد، به سمت خود می‌کشد. اگر یک مقدار پنبه را از کنار یک آهن ربا عبور دهید، آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد، امّا اگر مقداری خرده آهن را درون پنبه قرار دهیم، در این حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده شده و جذب آن می‌شود.

در این‌جا خود پنبه جذب نمی‌شود؛ بلکه براده‌های آهنی که با خود آهن ربا هم جنس هستند، به سمت آن کشیده می‌شوند.

معصیت‌ها مثل آهن ربا و لقمه حرام مانند ذرّات آهن است، وقتی که انسان در وجودش لقمه حرام نباشد، می‌تواند از کنار معصیت‌ها عبور کند و خود را نگه دارد، امّا وقتی که لقمة حرامی را خورد، از کنار معصیت که می‌گذرد، مجذوب آن می‌شود، این خاصیت درونی نان و لقمه حرام است.


از کتاب «پندها و اندرزها» – ,آیت الله حائری شیرازی,

 

بسم الله الرحمن الرحیم

وَمَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَمَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْرًا

 (سوره طلاق آیه 2 و 3)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۲۲
مجید کمالی

معرفی نرم افزار مبدل گناه به ثواب + دانلود

يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۲۱ ب.ظ



تبدیل گناه به ثواب در اثر توبه!!

 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام): «أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دَاوُدَ النَّبِیِّ ع یا دَاوُدُ إِنَّ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْباً ثُمَّ رَجَعَ وَ  تَابَ مِنْ ذَلِکَ الذَّنْبِ وَ اسْتَحْیا مِنِّی عِنْدَ ذِکْرِهِ غَفَرْتُ لَهُ وَ أَنْسَیتُهُ الْحَفَظَةَ وَ أَبْدَلْتُهُ الْحَسَنَةَ وَ لَا أُبَالِی وَ أَنَا أَرْحَمُ  الرَّاحِمِین»‏[1]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۲۱
مجید کمالی



دبیر کل مسجد سهله اظهار داشت:همزمان با بازسازی مسجد، مهندسان و کارگران ناگهان به این لانه های زنبور در محل مبارک سجده امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) برخورد کرده اند و زنبورها از روزنه ای بسیار کوچک در محل وارد آن می شده اند.زنبوردار "زهیر محبوبه" نیز در اظهاراتی گفت: از نظر طبیعی این امر عجیب است زیرا این مکان مناسبی برای لانه سازی زنبور نیست این واقعه بیشتر شبیه یک معجزه است

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۱۹
مجید کمالی

چرا حضرت علی (ع) سکوت کرد ؟

يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۱۶ ب.ظ

یکی از سؤالاتی که بسیاری از افراد می‌‌پرسند و واقعا هم جای سؤال دارد این است که چرا حضرت علی(ع) در مقابل غصب حق خلافت و جانشینی پیامبر خدا(ص) سکوت کرد و برای گرفتن حق خود به زور عمل نکرد؟ و جالب اینجاست که برخی عوام اهل سنت، سکوت حضرت را دلیل بر حقانیت خود می‌‌دانند.

برای پاسخ به این سوال توصیه می‌‌کنم ادامه مطلب را بخوانید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۲ ، ۲۳:۱۶
مجید کمالی