فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی - 5 (عکس نوشته)

پرهیز از طمع (عکس نوشته)

دل به دنیا مسپارید (عکس نوشته)

قصاص یا بخشش؟ (عکس نوشته)

فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی - 3 (عکس نوشته)

سبکبار شوید تا به مقصد برسید (عکس نوشته)

شبهای قدر را به عبادت بگذرانید (عکس نوشته)

یاد و ذکـر على، عبـادت است (عکس نوشته)

شب قدر شب اول سال است (عکس نوشته)

امیرالمومنین از زبان مفتی اعظم سوریه

نماهنگ تصویری امیرالمومنین از زبان احمد بدرالدین حسون 

فاذابیک و اسمحوا لی اَن اقول هذا الصدق :عَشرات حِین السِنین و اَنا علی مَصعَدِ الدِراسَة لاسمعها مِن اُستاذٍ لِی ( اَنّ یَومَ العاشوراء کا نت فیه مَأ ساة الامة الاسلامیة) لِماذا کانوا تخفون اَنّا ذلک ؟ سمحهم الله ، قال : خوفا مِن اَن تتأثر فتتشیّع ،خوفا هل تخبّعوا الحقائق ؟ خوفا من المذاهب هل یَکتموا الحقیقة ؟ حتی لا نقوّی مذهبا علی مذهب ، دعونا من ذلک ایّها السّادة فقد مضی زمان یُستعمل فیه الدین متکأ ً لِسِیاسَةِ الاشخاص ، وقد مضی الزمن الذی یَستغلّه مَن سُمِّیَ بامیرالمومنین ظلماً لِیَعیصَ فی الارض فسادا ، فما امیرالمومنین الا رجل اَقام میزان الحقّ علیهِ اوّلا و وَزِن نفسَه بالشریعة ثا نیا و وَضَعَ مِیزان الاسلام علیهِ وعلی اُسرتِه ثالثا « فهذا امیرالمومنین » امّا ان یکون امیراَ ببیعةٍ تؤخذ قهرا او فی انتخاب یُؤخذ تزویراً  و رشوة فهذا لیس امیرالاحد انّما هو امیرُهواه و نفسه و شهواتۀ حقیقة یجب ان اُعلینها .  

ترجمه

ببخشید مراکه این صدق و حقیقت را می گویم سالها ست که من برکرسی درس و بحث از استادم می شنوم اینکه( براستی روز عاشورا می باشد در آن مصیبت و غمهای امت اسلام )برای چه این روز را مخفی می کنند؟ خدا آنها را ببخشد ، استادم گفت از ترس اینکه تاثیر گذارد  پس شیعه شوی !، آیا از ترس حقایق را پنهان می کنید؟ آیا از ترس مذاهب حقیقت را کتمان می کنند ؟ تا اینکه مذهبی برمذهب دیگر توان پیدا نکند و برتر گردد، رها کنید ما را از این حرفها ای بزرگان ، پس بتحقیق گذشت روزگاری که درآن دین بکار برده میشد در حالی که با لش بود برای سیاست افرادی خاص و گذشت دوران آنچنانی که به خدمت و مزدوری می گرفت کسی که نامیده شده بود به امیرالمومنین بناحق برای اینکه در زمین فساد وتباهی برویاند  پس نیست امیرالمومنین مگر مردی که میزان و ترازوی حق را نخست برای خود بپا داشت ونفس خود رابا شریعت سنجید و برابرساخت ثانیاً و قرار داد  ترازوی اسلام را برای خود و برای اولاد خود ثالثاً پس ( این امیرالمومنین ) است ، اما آنکه امیر باشد به بیعتی که به زور گرفته شده و یا در انتخابی که به مکر و حیله و رشوه برگزیده شده است پس این بر احدی امیر نیست بدرستی که او امیر هوای خود و امیر نفس و امیر شهوات خویش می باشد این حقیقتی است که واجب است آن را آشکار سازم.